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中国古代文学常识（宋辽金文学）
宋朝军事“积弱不振”，而文化却十分发达。宋代文学首推宋词，以柳永、李清照、 姜夔等为代表的婉约一派，风格婉约清丽，含蓄可人，他们重视声律，讲究艺术技巧，非常重视对词的体制以及词学理论的建设。以“苏辛”为代表的豪放派词人，主要贡献在于对词的题材和风格的开拓。婉约派体现的诗词为“艳科”的本色，“苏辛”则是词的创始；宋诗在唐诗高峰之后亦有独到之处，宋诗在创作上具有议论化、散文化等倾向；宋代散文也取得了很大的成就，“唐宋八大家”中有六位是宋人；辽金文学受中原文化的影响，加上游牧民族特有的刚健、豪放气质，呈现出一种独特的风貌。总之，宋代文化显得文雅精致，纤巧细腻，文人心态普遍呈现出一种收敛内向。
1、柳永词的市井情调
柳永（约987—约1055年），原名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，排行第七，故又称柳七。
柳永写的词，谱的曲，词丽调美，通俗易懂，内容又是市井生活——即“讲述老百姓自己的故事”，号称“凡有井水处，皆能歌柳词”。他还写了不少关于爱情的词，这类词作多以女性口吻写成，如“针线闲拈伴伊坐，和我，免使年少，光阴虚过”（《定风波》），还有一首著名描写杭州的《望海潮》；他的另一类词，描写羁旅行役的感伤惆怅，呈现出迥异于前的严肃深沉，比如著名的《雨霖铃》、《八声甘州》等作品。
2、闲雅隽永的晏殊
晏殊（991-1055年），字同叔，与其子晏几道合称为“二晏”，与欧阳修并称为 “欧晏”。
他的词作大都承袭了南唐词人清秀婉丽的风格，但又洗尽其中的浮艳之气，表现出一种纯净典雅的风貌。比如那首著名的《浣溪沙》，将心灵的触须伸向人心的深处，触摸到富贵也无法消除对生命流逝的哀伤与无奈，特别是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来” 两句将人心中似乎都有，却又无法准确表达出的微妙细腻，刹那间的感触以诗意而又富有哲理的语言描写出来。
3、文坛领袖欧阳修
欧阳修（1007-1072年），字永叔，自号醉翁，晚年号“六一居士”，唐宋八大家 （韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩）之一。代表作：《醉翁亭记》、《秋声赋》。
欧阳修本人大力提倡古文创作，对韩、柳二人的文章下过很大的功夫进行学习，但他又不拘泥于复古，其《醉翁亭记》就是个很好的例子；同时在创作中，有意吸收骈文的长处，在句式、押韵等方面进行大胆再造革新，创造出一种新的赋体形式——文赋，既部分保留了骈赋、律赋在形式上的对仗铺排，又有散文的灵活自如，最有代表性的就是《秋声赋》。
4、苏轼的人生与创作
当代人把苏轼对词的改革概括为“以诗为词”。苏轼对词的这种全面革新，主要表现在：提高词的品格；扩大词的境界；改变词的风格；推进了词律的发展。
苏轼（ 1037一 1101年），字广瞻，号东坡居士，有《东坡全集》。代表作：《题西林壁》《赤壁赋》《念 奴娇－赤壁怀古》等。
苏轼的诗表现了他对民生疾苦的深切关注，而苏轼在词方面的贡献更为全面，他主张 “以诗为词”，把词家善写之“情”与诗家善言之“志”贯通，把文章道德与儿女私情相 结合。从苏轼起，词的表现境界和范围都得到了质的提高和飞跃，词在文学体裁上的地位 开始能与诗歌并驾齐驱。苏轼的词，历代以来评之曰“豪”，他被视为宋词中重要一派——豪放派的先驱。
5、黄庭坚与江西诗派
黄庭坚（1045—1105年），字鲁直，号山谷道人，因排行第九，故又被称为黄九，苏轼称他“超逸绝尘，独立万物之表”。代表作：《寄黄几复》。
黄庭坚的诗，文人气息特别浓厚，宋诗的“资书以为诗”很大程度上就是从他这儿开始的，具体而言，就是字斟句酌且爱用典故，这些特点都在他的名作《寄黄几复》中 得到了体现；黄庭坚在诗歌理论方面提出“夺胎换骨，点铁成金”，因为他的创作和理论的可操作性，所以一时间很多志士纷至沓来，逐渐形成一个流派——江西诗派。
6、富艳精工的周邦彦词
周邦彦（1056—1121年），字美成，晚年自号清真居士，是北宋末年宫廷词人的代表，著有《清真集》。
《兰陵王•柳》是其代表作，字美，调工，律严，一脱柳词之市井气，更符合文人雅士，特别是通音律者的审美趣味。周邦彦十分重视词的音乐性，对章法、句法、炼字、音 律的追求近乎苛刻，他又被称为“格律派”的创始者，对南宋词坛姜夔一派的词人有很大的影响。
7、婉约词人李清照
李清照（1084—约1155年），自号易安居士，今传《漱玉词》。
李清照的创作分为两个阶段：靖康之乱之前，她与赵明诚婚姻生活美满安逸，作品表现出的是一种安闲宁静，即使略带感伤也是淡淡的，比如：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”（《醉花阴》）；而南渡之后，她的词风有巨大的变化，昔日淡然可解得忧愁此刻全然化为彻骨的凄惨悲凉，如《声声慢》；当然面对国仇家恨，词人并非纯然只有哀伤， 同样也有豪迈之语，如：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”（《夏日绝句》）
8、历代诗人之冠：陆游
陆游（1125—1210年），字务观，自号“放翁”，有词集《放翁词》或《渭南词》。他被誉为“小太白”，其诗兼容李白之飘逸奔放与杜甫的沉郁顿挫。
陆游的诗作有很大一部分都是在表达爱国情怀，始终把个人与国家，民生紧紧联系在一起，赤心不改，如：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”（《十一月四日风雨大作》）；除了英雄豪情，陆游的诗还有清新隽永，闲适平淡的一面，如妇孺皆知的“山重水复疑 无路，柳暗花明又一村”（《游山西村》），“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（《临安春 雨初霁》）；英雄也有儿女情长，他与唐婉的爱情悲剧让他写下了《钗头凤》的哀叹曲。
陆游的形象不是冷漠而僵硬的，他对国家有担当，对生活充满热情，对爱情忠贞不渝，堪称“亘古男儿一放翁”（梁启超《读陆放翁集》之二）。
9、爱国诗人辛弃疾
辛弃疾（1140—1207年），字幼安，号稼轩，著有《稼轩长短句》，辛弃疾也被视为宋词豪放派一派的代表人物，与苏轼一起并称“苏辛”。
他的词颇有一种“龙腾虎跃”的英雄气，如“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处” （《永遇乐•京口北固亭怀古》），“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”（《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》），词中对历史上的壮士豪杰的缅怀，大量军事意象的动态运用，都使辛弃疾的作品在苏轼豪迈的基础上，境界更显开阔，被称为“稼轩体”；当然，他的词也有或妩媚或清新的婉约姿容，比如《青玉案•元夕》中的“自怜幽独，伤心人别有怀抱”；还有展现田园生活和隐逸情趣的作品，如《清平乐》、《西江月•夜行黄沙道中》等。
10、江湖雅士姜夔
姜夔（约1155—约1209年），字尧章，号白石道人，著《白石道人诗集》《白石道 人词集》。
姜夔的词最有名的莫过于《暗香》、《疏影》，篇名源自林逋的咏梅名篇《山园小梅》 中的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”化用而来；另外一首名作《扬州慢》。
姜词的艺术特色，宋人张炎概括为兼具“清空骚雅之长”。“清空”是指其词含蓄而空灵，他喜欢从虚处着笔，遗貌而取神，从侧面烘托要表达的东西；“骚雅”指姜词能够继承自诗骚而来的比兴寄托传统。
11、民族英雄文天祥《正气歌》
文天祥（1236—1282年），字宋瑞，别号文山，南宋民族英雄。
代表作：《正气歌》，为后世慨然吟诵的两句“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”。
12、元好问与金代诗歌
元好问（1190—1257年），字裕之，号遗山。代表作：《摸鱼儿》、《论诗绝句三十首》。
“问世间，情是何物？直教生死相许”的刻骨铭心之语就是出自《摸鱼儿》，这首词风格婉约又不失刚健，豪放之中兼有婀娜之姿，这正是元好问词的主要特征，他被誉为金代的“桂冠诗人”，最有代表性的是著名的“纪乱诗”，表现出“高视一世”的艺术禀赋；在文学批评方面也是一位大家，最能代表他诗歌评论成就的是著名的《论诗绝句三十首》。
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